他说，以前写春联，讲究平仄合韵，讲究意境隽永、文字精美，每副春联都是文学创作，人们“相比成风”，并以此为乐。作为一种非物质文化遗产，他希望开发商在建楼盘时能关注传承文化的功能需求。
莲花北小区的张育老先生说，他已经很多年不贴春联了，主要是春联贴上去容易、揭下来难。春联毕竟是纸做的，过段时间会脱落，到时会留下一块块斑痕，有碍观瞻，也不容易清洗。
专家观点
不关注文化的需求
是建筑设计的失败
深圳商报记者王荣郑恺李迩
【本报讯】深圳大学建筑系教授何川昨天对记者表示，设计结果是各方利益的最终平衡。在他的经历中，开发商和建筑设计师几乎从没有考虑过居民对贴春联的文化需求。何川说，从设计角度，这种功能需要很容易满足。
中国城市规划设计院深圳分院的朱荣远说，现代建筑主要考虑居民平常生活方式和习惯，对节假日这种需求基本不考虑。他认为，细节决定成本，不关注居民这种需求，有可能是一种建筑设计的失败，尤其是中国的建筑设计。传统文化的弘扬，在建筑设计上也应该契合这种需求。
建筑设计师肖明说，在城市楼房中，一般是尽端的房子不能贴春联。如果要让所有的房子都能满足这种需求，走道就比较小，使用率也会比较低，容易让居民指责浪费严重、房子不实用等。
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春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春节贴春联的民俗起于宋朝并在明朝开始盛行。到了清朝，春联的思想性和艺术性都有了很大提高，已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。(王荣郑恺李迩)
